Metodología del Shibari: Análisis Sistemático

Cuando un individuo encuentra una situación nueva, sea una imagen, una experiencia o un relato, loa compara con sus prototipos, lo reconoce, la descarta o, en algunos casos, modifica lentamente sus propias categorías. Es simplemente la forma en que aprendemos.

Existe, una razón profundamente humana por la que estos procesos resultan tan difíciles de revertir. Las categorías ambiguas generan incomodidad, nuestro cerebro prefiere respuestas claras: Sí o no.

Aunque reinterpretar no implique justificar, modificar el foco de atención sí altera la forma en que percibimos una imagen.

Las comunidades no piensan, piensan las personas y todas ellas comparten un mismo sistema cognitivo.

¿En qué momento una representación de una ejecución pasa a convertirse en una ilustración sobre una práctica erótica contemporánea?

La forma de cerrar los cabos de las cuerdas tiende a ser una firma o seña de identidad de cada atador, en la que se manifiestan preferencias, gustos y elementos diferenciadores.

El estilo de shibari desarrollado por Yukimura Haruki (雪村春樹) representa un enfoque del kinbaku donde la cuerda deja de ser únicamente una herramienta para convertirse en un vehículo de comunicación silenciosa.

Este artículo examina el Semenawa (責め縄), estilo de shibari predominante en Occidente durante la última década, asociado con patrones y suspensiones extremos y dolorosos.

Generalmente las referencias a "comunicación" en shibari están repletas de vaguedades, fantasías, imprecisiones o incluso disparates. Falacias como "otro nivel de comunicación", "hablar con o por medio de las cuerdas", o "comunicación no verbal" no son más que máscaras para evitar afrontar la realidad.

Un cuenco de barro, elaborado por un artesano en su taller, se compra en el mercado por unos pocos euros y se utiliza en casa para tomar la sopa.

Esa misma pieza, con el mismo material, el mismo proceso y el mismo autor, se vende en un museo por varios miles de euros y se expone como obra de arte.

Gote es el nombre genérico que recibe una de las formas más populares y reconocibles del shibari. Prácticamente, cada estilo, cada escuela y cada época tiene sus versiones.

En nuestro dojo no recurrimos a "figuras" canónicas, para enseñar shibari, sino que partimos de los fundamentos del estilo y sus técnicas básicas

Una de las tres áreas de estudio del Yagami Ryu, y la primera en ser abordada en las formaciones que imparte nuestro dojo.

Nawasuji es la tercera de las áreas de estudio del Yagami Ryu y se centra no tanto en crear figuras predeterminadas, sino en el uso de la cuerda para gestionar el cuerpo.

El estudio de las técnicas que permiten manejar y utilizar el cuerpo en beneficio propio durante el shibari constituye la segunda área de formación que impartimos en nuestro dojo.

En Yagami Ryu hay dos formas o maneras de aplicar la técnica, son el modo fluido (TOGINAWA) y el modo estricto (SHODEN).